لكهنو وبمباي في 44 صفحة ، وتوجد لدي صورة من النسخة المخطوطة له والموجودة في مجلس الشورى الإسلامي . 58 - محمد بن داود النسيمي المنزلاوي الصوفي ( 901 ) : وعنه القندوزي في « ينابيع المودّة » باب 86 - ج 3 - ص 348 . 59 - المؤرخ السامي ميرخواند محمد بن خاوندشاه ( 903 ) : في « روضة الصفا » ج 3 ص 59 - 62 ، الفصل الخاص بالإمام المهدي عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ، يوجد هذا الكتاب في مكتبة المسجد الأعظم في مدينة قم . 60 - القاضي فضل بن روزبهان الخنجي الشيرازي ( المتوفى بعد 909 ) وكان من أشدّ المعادين للشيعة : في قصيدة له يسلّم فيها على الأنوار المقدّسة للمعصومين الأربعة عشر ، وقد ذكرها في المسألة الخامسة من الفصل الثالث من كتاب « إبطال الباطل » ، ورويتها - أنا كاتب هذه السطور - في مقدمة كتاب « الإمام المهدي عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف عند أهل السنّة » في فصل المخطوطات . 61 - ملّا حسين بن علي الكاشفي البيهقي السبزواري الهروي ( 910 ) : في « روضة الشهداء » ، الفصل الثامن ، طبعة دلهي وغيرها . 62 - القاضي حسين بن معين الدين الميبدي اليزدي الحكيم ( 911 ) - من تلامذة الملّا جلال الدين الدوّاني - : في شرح الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين علي عليه السّلام ص 123 وص 371 طبعة طهران . 63 - الفيلسوف الشهير جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدوّاني الشافعي ( 907 أو 918 أو 928 ) : في « نور الهداية في إثبات الولاية » وقد طبع أوّل مرّة في نهاية كتاب « الخصائص » لابن بطريق سنة 1211 ه . ق ، ثم طبع سنة 1375 في طهران . 64 - أبو الحسن علي بن محمد بن الشاذلي ( 857 ج 939 ) : وعنه « الشعراني اليواقيت والجواهر » المبحث 45 ج 2 - 78 ، وعنه كشف الأستار ص 80 . 65 - المؤرخ السامي خواند مير ( 942 ) ، سبط مير خواند مؤلف « روضة الصفا » : في تاريخ « حبيب السير » ج 2 ص 100 - 112 .